MAUT

Kau datang dengan tiba-tiba

Tak seorang pun tahu kapan kau ‘kan tiba

Tapi kehadiranmu sudah termaktub dan terjadwal dalam buku catatan-Nya

Kau terlihat jauh, tapi sesungguhnya dekat

Bahkan amat dekat

Suatu saat..

Kau akan melekat dan pekat

Pada jiwa manusia yang penat dan penuh maksiat

Kau ada di sekitar kita

Namun seringkali kita tak menyadarinya

Bahkan lebih memilih asyik berfoya dalam dunia fatamorgana

Padahal..

Kau bisa saja datang esok, lusa, bahkan sekarang

Seringkali kita berucap takut akan kedatanganmu

Namun seringkali pula kita tidak mempersiapkan diri tuk menyambutmu

Sedangkan kau dan malaikat maut senantiasa menunggu masa itu

Kapanpun saat itu

Kau tetap akan menjemput

Dimanapun berada

Kau tetap akan tiba

Apapun yang terjadi

Kau tetap datang menghampiri

Pada siapapun itu

Kau tidak pandang bulu

Sebagai manusia..

Seharusnya kita sadar dan selalu siap siaga akan kehadiranmu

Yakni dengan senantiasa beriman dan takwa pada-Nya

Surabaya, 29 Oktober 2012 

AKU

aku ada

tapi hilang..

aku bersuara
tapi diam..

jiwaku terisi
tapi kosong..

aku sehat

tapi sakit..

aku kuat
tapi lemah..

aku hidup
tapi mati..

aku bahagia
tapi sedih..

Pasuruan, 7 Oktober 2012 

Rindu Robby

Kuukir nama-Mu
saat langit terpaku
di malam yang sayu

Kusebut nama-Mu
dalam alunan syahdu
hingga terasa indah dikalbu

...

kulepas rindu terhadap-Mu
dalam alunan nyanyian merdu
dekap aku
dalam pelukan-Mu selalu

jangan biarkan aku
lepas dari genggaman-Mu
jangan biarkan aku
berbelok dari jalan-Mu
tuntun aku selalu
dalam ridho-Mu


Surabaya, 15 Okt 2012

Padang Ilalang

saat kubuka mata
kulihat hamparan luas
tiada satupun suara
tiada satupun insan
sepi
sunyi
senyap
hanya terpaan angin yg berhembus
...

hanya ada aku seorang diri
sendiri dalam sepi
benakku pun mulai bertanya
dimanakah aku?

sesaat
..

kupandangi kembali sekelilingku
ternyata
aku ada di tengah hamparan ilalang
kusentuh lembut bunga ilalang
sepoi angin menemani langkahku
menuju sepohon rindang
aku berteduh dan menunggu
kamu datang menjemputku

Lamongan, 14 Okt 2012

Rintik Hujan

Kudengar rintik hujan mengalun syahdu
Disaat malamku yg sendu nan pilu
Kusentuh tetesan-tetesan lembutmu
Kulihat rintik-rintikmu 

membasahi bumi yg sekian lama telah merindumu
meski hanya sesaat..
Namun rintikmu mampu menyejukkan suasana kalbuku
yang sebelumnya rapuh.

Surabaya, 12 okt 2012

Di atas Satu Cinta

Jejak-jejak langkahku bagaikan lembaran waktu
Apakah ku masih bisa terus melangkah
Serpihan hidupku kan kubangun di atas satu cinta

Subhanallah aku mencintainya
Subhanallah aku menyayanginya 
Dari ufuk timur hingga ke barat
Selalu dihatiku

Foundations of Islamic Community Development

Go to the people

Live among them

Learn from them

Plan with them

Work with them

Start with they know

Builden what they have

Teach by showing

Learn by doing

Not a showcase but a pattern

Not add and ends but a system

Not piece real but an integrated approach

Not to conform but to transform

Not relief but release.

Istikharah Cinta

Album : Istikharah Cinta

Munsyid : Sigma

http://liriknasyid.com  

Bersaksi cinta diatas cinta

Dalam alunan tasbih ku ini

Menerka hati yang tersembunyi

Berteman dimalam sunyi penuh do'a

Sebut nama Mu terukir merdu

Tertulis dalam sajadah cinta

Tetapkan pilihan sebagai teman

Kekal abadi hingga akhir zaman

Istikharah cinta memanggilku

Memohon petunjukmu

satu nama teman setia

Naluriku berkata

Dipenantian luahan rasa

Teguh satu pilihan

Pemenuh separuh nafasku

Dalam mahabbah rindu

diistikharah cinta..  

Mutiara Air Mata Muslimah

Janganlah terlalu bersedih atas masa lalu yang pernah terjadi pada dirimu cobalah menutup rapat-rapat dan mengikat masa lalumu dengan KEIKHLASAN Yang pergi biarlah pergi dan jangan kau ungkit kembali yang hanya akan membuatmu putus asa ... COBALAH UNTUK MEMBUKA LEMBARAN BARU & MELANGKAH MENUJU MASA DEPAN.

Dan jangan
patah semangat karena hati yang tersakiti,mungk

in itu ujian sebuah yang maha membolak balik hati... itu lah jalan tuk memperbaiki diri... menjadi muslim yang terbaik... semoga ALLAH AZZA WA JALLA mengantikanya dengan yang lebih sholeh dan sholehah pada diri kita...Aamiin.....

Melihat keatas memperoleh semangat untuk maju... Melihat ke bawah,bersyukur atas semua nikmat yg kita dapat.... Melihat ke samping memperoleh semangat Ukhuwah dan kebersamaan.... Melihat ke belakang sebagai pengalaman yang berharga... Melihat ke dalam untuk interospeksi diri.

Dibalik tangis itu ada kebahagiaan... Dibalik tangis itu ada senyuman.... Dibalik tangis itu ada anugerah....

Alangkah bahagianya hati yang duka yang bisa menyanyikan lagu kebahagiaan dengan hati yang gembira

Bila ingin mendapatkan yang terbaik maka ubahlah dirimu menjadi menjadi baik pula...

Dalam Syahdu

Dalam sendu ku pilu
terbayang oleh masa lalu yang kelabu
masa yang berbalut luka dan penyesalan kian membekas di relung kalbu
ketika ketulusan diabaikan bagaikan debu yang tersapu
namun kucoba untuk berlalu
dengan muhasabah dalam syahdu
ku renungkan .. betapa hinanya aku di hadapan-Mu
tapi aku selalu mengharap akan pengampunan dan ridho-Mu
serta.. akan ku peras keringat tuk menggapai kehidupan yang lebih maju
walau semak-semak belukar kan menghalangi langkah ku
walau duri kan melukai kaki ku
hingga bercucuran darah, bernanah, dan berjatuhan butir-butir air mata ku
aku akan tetap melangkahkan kaki ku
tuk mewujudkan mimpi-mimpi indah ku
mimpi yang suatu saat pasti akan terwujud
hingga jadi indah akhir kisah hidup ku
bersama seorang bani Adam yang tulus mencintai ku karena-Mu

Potensial Bina Karakter dan Prestasi Mahasantri untuk Progresivitas Pesantren Mahasiswa

Pesantren merupakan lembaga pendidikan asli Indonesia (indigenous) yang lebih tua dari Indonesia itu sendiri. Pesantren juga merupakan pendidikan non formal yang ada di Indonesia. Pesantren telah menjadi lembaga pendidikan Nusantara yang bergerak secara khusus di bidang keagamaan (tafaqquh fi addien) sejak era Wali Songo hingga sekarang.

Pesantren Mahasiswa yang berada dinaungan IAIN Sunan Ampel Surabaya, merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam. Orientasi pendidikan pesantren mahasiswa tidak hanya terpusat pada usaha mencerdaskan aspek intelektualitas mahasantri (ta’lîm), melainkan sekaligus concern dalam pembentukan karakter dan kepribadian (tarbiyah). Santri tidak hanya disiapkan menjadi figur yang cerdas secara intelektual, melainkan sekaligus dicetak menjadi pribadi yang memiliki kepekaan moral-spiritual. Orientasi pendidikan yang mensinergikan aspek intelektual dan moral-spiritual seperti ini, menjadikan pesantren mahasiswa sebagai lembaga yang mecerdaskan dan mencetak generasi bermoral akhlaqul karimah.

Pesantren mahasiswa atau biasa disebut “pesma” IAIN Sunan Ampel Surabaya diresmikan pada . Pesantren mahasiswa merupakan tempat tinggal yang dikhususkan untuk mahasiswa. Mahasiswa yang bertempat tinggal di pesantren mahasiswa disebut mahasantri. Kenapa disebut mahasantri? Karena yang bertempat tinggal di sana adalah mahasiswa. Seperti pada umumnya, pelajar yang bertempat tinggal di pesantren disebut “santri”. Namun, hal yang membedakan adalah bahwa seorang mahasantri mempunyai dua integritas jiwa, yaitu sebagai seorang mahasiswa dan santri.

Sebagaimana pesantren-pesantren lainnya, di pesantren mahasiswa juga terdapat peraturan-peraturan yang diberlakukan. Namun, peraturan-peraturan tersebut tidak seperti peraturan yang ada di pensantren pada biasanya. Peraturan di pesantren mahasiswa tidak sekeras dan seketat peraturan di pesantren pada umumnya. Hal tersebut dikarenakan mahasantri sudah dianggap lebih dewasa dari pada santri lainnya, di mana mereka dapat membedakan hal yang haq dan bathil berdasarkan kesadaran mereka sendiri. Walaupun peraturan yang ada di pesantren mahasiwa tidak sekeras dan seketat peraturan di pesantren pada umumnya, setiap mahasantri diupayakan mamatuhi peraturan yang telah berlaku.

Selain itu, di pesantren mahasiswa juga mengadakan beberapa kegiatan yang terdiri dari kegiatan intra kurikuler dan ekstra kurikuler. Kegiatan intra kurikuler merupakan kegiatan yang sudah diprogramkan oleh pesantren dan harus dilakukan oleh setiap mahasantri. Kegiatan intrakurikuler misalnya kegiatan pembelajaran malam, shobahul lughoh, kajian kitab kuning yang diselenggarakan setiap malam jum’at dan lain-lain. Dalam kegiatan pembelajaran malam, terdapat pembelajaran Bahasa Arab, pembelajaran Bahasa Inggris, dan kajian keislaman.

Sedangkan kegiatan ekstrakurikuler adalah kegiatan yang di-sunnah-kan bagi mahasantri. Kegiatan ekstrakurikuler pesantren mencakup jurnalistik, kesenian, qiro’ah, tahfidz al-Qur’an, dan lain-lain. Untuk bidang jurnalistik, terdapat suatu komunitas yang disebut Islamic Journalism Community (IJC). IJC merupakan komunitas atau organisasi mahasantri Pesantren IAIN Sunan Ampel yang bergerak dalam bidang tulis-menulis, penulisan tersebut bisa berupa tulisan fiksi atau non fiksi. Setiap bulan, IJC menerbitkan bulletin yang diberi nama “Alaik Bulletin”. Kegiatan dalam bidang kesenian mencakup al Banjari dan paduan suara. Sedangkan kegitan dalam bidang tahfidz al-Qur’an khusus bagi mahasiswa Pesantren yang mengikuti program tersebut. Waktu pembelajarannya (setoran) adalah setiap hari (kecuali Sabtu dan Minggu) setelah subuh.  Kompetisi pun digelar untuk menggali dan menempa potensi para mahasantri. Kompetisi di pesantren mahasiswa disebut festival pesantren yang diselenggarakan setiap satu tahun sekali. Pada festival tersebut, terdapat beberapa jenis perlombaan atau kompetisi yang menyangkut potensi mahasantri, antara lain kompetisi tulis-menulis, kesenian, dan olahraga.

Setiap mahasantri memiliki potensi yang berbeda-beda. Ada yang berpotensi pada otaknya atau intelektual (IQ), ada yang berpotensi pada fisiknya (PQ), ada yang berpotensi pada emosinya (EQ) dan ada juga yang berpotensi pada hatinya atau spiritual (SQ). Mereka dapat mengembangkan potensi melalui berbagai cara, di antaranya dengan mengikuti kegiatan ekstrakurikuler yang diselenggarakan oleh pesantren mahasiswa sesuai dengan potensi yang dimiliki. Misalnya saja, mahasantri yang gemar menulis bisa mengikuti komunitas jurnalisme atau IJC, kemudian mahasantri yang mempunyai potensi dalam bidang kesenian bisa mengikuti kegiatan kesenian al-banjari, dan lain-lainnya. Karena kegiatan ekstra kurikuler merupakan salah satu media yang potensial untuk pembinaan karakter dan peningkatan pres­tasi mahasantri untuk pengembangan diri. Potensi yang ada pada diri mahasantri perlu digali dan dikembangkan menjadi sebuah prestasi yang membanggakan. Potensi diri tidak akan terlihat tanpa adanya prestasi.

Pada kepengurusan Dewan Mahasantri tahun lalu, terdapat suatu program kegiatan diskusi bersama yang diselenggarakan oleh devisi intelektual. Di sana mahasantri terutama yang mempunyai potensi intelektualitas yang tinggi dapat berpartisipasi di dalamnya. Namun sayangnya, kegiatan tersebut hanya berjalan kurang lebih tiga kali. Padahal dalam kegiatan tersebut mahasantri dapat mengasah kemampuan IQ-nya.

Bagi mahasantri yang berpotensi fisik, misalnya dalam bidang olahraga, pesantren mahasiswa dapat mengagendakan kegiatan olahraga, misalnya futsal, sepak bola, bulu tangkis, volley ball, dan lain sebagainya dengan memfasilitasi peralatan-peralatannya. Di sana mahasantri dapat mengasah potensi olahraga mereka dan bisa dijadikan sebagai ajang pertandingan misalnya pertandingan antar pesantren atau pertandingan lainnya. 

Di pesantren mahasiswa juga tidak sedikit dijumpai mahasantri yang berpotensi dalam bidang sastra, baik dalam bentuk puisi maupun cerita-cerita pendek. Dalam hal ini, sudah terdapat komunitas menulis atau jurnalistik yang dapat digunakan sebagai pengembangan potensi mahasantri dalam bidang tulis-menulis. Hal tersebut dapat dikembangkan lagi, misalnya menerbitkan antologi sastra bagi mahasantri yang berpotensi dalam dunia sastra yang berisi kumpulan cerpen dan puisi karya mahasantri. Kemudian diterbitkan tiga bulan sekali, misalnya.

Pada dasarnya Pesantren Mahasiswa IAIN Sunan Ampel juga didesain sebagai wahana yang kondusif untuk pengembangan kemampuan Bahasa Arab dan Inggris. Untuk mengembangkan Bahasa Arab dan Inggris, mahasantri juga dapat membuat suatu komunitas yang biasanya disebut English Club untuk Bahasa Inggris dan Firqoh al ‘Arabiyah untuk pengembangan Bahasa Arab.

Melalui berbagai macam kegiatan ekstra kurikuler tersebut, mahasantri juga dapat berkompetisi dengan mahasantri-mahasantri lain atau dunia luar lainnya. Misalnya terdapat festival al-banjari yang diselenggarakan oleh pihak luar, mahasantri dapat mengikuti ajang tersebut untuk mengasah potensi mereka. Jika mereka memenangkan lomba, maka tidak hanya mereka yang dapat prestasi, tetapi pesantren mahasiswa juga pasti akan mendapatkan prestasi tersebut. Karena pada dasarnya mahasantri berasal dari pesantren mahasiswa.

Selain itu, terdapat beberapa mahasantri yang pastinya memiliki potensi dalam bidang entrepreneurship atau kewirausahaan. Dalam hal ini mahasantri di pesantren mahasiwa telah melakukan beberapa kegiatan yang produktif secara pribadi, di antaranya melakukan bisnis jual pulsa, nge-print, dan lain-lain. Pesantren mahasiswa juga telah menyediakan koperasi untuk melatih mahasantri agar menjadi pribadi yang entrepreneur, karena mahasantri merupakan bagian dari masyarakat yang berpotensi sebagai generasi entrepreneur yang mampu menopang perekonomian umat.

Untuk menciptakan individu-individu mahasantri yang memiliki nilai tambah di luar segi ilmu agama, diperlukan suatu konsep pengembangan diri yang efisien. Konsep pengembangan diri yang mudah diterapkan serta tidak bertentangan dengan nilai-nilai agama Islam adalah mahasantri yang berjiwa entrepreneur, yang merupakan implementasi dari ajaran Rasulullah SAW dan ayat al-Qur’an surat al-Jumu’ah ayat 10 yang artinya “Apabila telah ditunaikan sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung.” Ayat ini memerintahkan manusia untuk melakukan keseimbangan antara kehidupan di dunia dan mempersiapakan untuk kehidupan di akhirat kelak. Caranya, selain selalu melaksanakan ibadah ritual, juga giat bekerja memenuhi kebutuhan hidup.

Melalui penerapan konsep pengembangan diri yang disesuaikan dapat membuat potensi diri pada mahasantri berkembang secara maksimal. Kegiatan pesantren mahasiswa yang pernah diselenggarakan dan berkaitan dengan pengembangan jiwa mahasantri yang entrepreneur yaitu Training Entrepreneurship dengan tema: “Menciptakan mahasantri mandiri melalui kewirausahaan” yang diselenggarakan pada bulan Januari 2012 lalu. Dalam hal ini, mahasantri dapat berpartisipasi dalam kegiatan tersebut untuk mengikuti pelatihan-pelatihan yang ada serta mengembangakan bakat atau potensi kewirausahaan yang dimilikinya, kemudian mahasantri dapat mengimplementasikannya ketika sudah keluar atau lulus dari pesantren mahasiswa.

Pesantren mahasiswa bukan sekedar tempat untuk memperkaya ilmu keagamaan saja. Mahasantri dapat mengembangkan potensinya melalui beberapa program atau kegiatan yang diselenggarakan oleh pesantren mahasiswa. Di mana kegiatan atau program tersebut mendukung kemajuan dan pengembangan potensi yang dimiliki oleh masing-masing mahasantri. Selain mengambangkan potensi, mahasantri juga dapat melahirkan prestasi-prestasi yang membanggakan dan merupakan salah satu factor penting dalam upaya progresivitas pesantren mahasiswa.

Pesantren mahasiswa pun memiliki potensi dan andil dalam upaya mencerdaskan kehidupan bangsa demi terciptanya masyarakat yang sejahtera. Kemudian para mahasantri yang merupakan output dari proses pembelajaran dari lembaga pendidikan  non formal bernama pesantren mahasiswa juga harus  memiliki tekad yang kuat untuk turut serta mencerdaskan kehidupan bangsa. Selepas nyantri, para mahasantri seyogyanya turut mengambil peran dalam usaha mewujudkan kesejahteraan kehidupan masyarakat. Mahasantri harus mempunyai semangat mengabdi dan keberpihakan pada masyarakat yang terpinggirkan.

..By Maftuhatus Sa'diyah..

My Heart Says

Saat iNi
Q haNya bisA meNuLiskaN namAmu
deNgaN sEbuah peNa
di aTas kerTas puTih
Namun…
seLain iTu
Q juga TeLah meNuLis dan meNgukir namAmu
di daLam hatiku
sEkiaN Lama Q teLah mEmeNdam perasaan ini..
Q hanya biSa bErHaraP suaTu saaT
perasaanQ dapat terwujud

Rasa Hati

Hati terasa resah
gelisah
dan gundah
Entah apa sebabnya
Rasanya
Ingin aku menyendiri
Di tempat yang sepi
Dan Sunyi
Yang bisa tenangkan jiwa ini
Tuk gapai Ridho-Mu ya Ilahi

By
Sa'diyah

Analisis Gender

Aliran-aliran dalam feminisme
1. Feminisme Liberal
Liberalisme memandang bahwa hakekat manusia terletak pada kesadaran, keunikan pada setiap individu dan untuk menjadi bebas manusia harus menggunakan rasio karena rasionalitas sangat penting untuk mencapai kebebasan.
Pemikiran feminisme Liberal pada abad ke-18: Wollstonecraft menekankan kesamaan pada kesempatan pendidikan.
Pemikiran feminisme Liberal pada abad ke-19: menurut Mill dan Taylor bahwa jika masyarakat ingin mencapai kesetaraan seksual, atau keadilan gender, maka masyarakat harus memberikan perempuan hak politik dan kesempatan, serta pendidikan yang sama yang dinikmati oleh laki-laki.
Pemikiran feminisme Liberal pada abad ke-20: memperlakukan perempuan dan laki-laki secara sama atau berbeda.
Perempuan juga harus sadar sebagai mahluk rasional yang mempunyai hak sipil, ekonomi, benefit dari publik, seperti jaminan sosial, dan sebagainya (Mill)
Feminisme liberal setuju akan negara kesejahteraan dimana kekuasaan negara dibatasi.
2. Feminisme Radikal
Menurut feminisme radikal pemisahan antara sektor publik dan sektor private harus dipisahkan. Menurut aliran ini perempuan secara historis kelompok yang tertindas. Penidasan terhadap perempuan menyebabkan secara kuantitatif dan kualitatif penderitaan yang paling hebat dan seringkali penindasan ini tidak terungkap karena dilakukan secara sembunyi (domestic violence).
Menurut aliran ini penindasan dapat dihilangkan dengan cara menentang masyarakat patriarkis.
Feminisme Radikal ada 2 macam:
Feminis Radikal Kultural
Feminis Radikal Libertarian
3. Feminisme Marxis dan sosialis
Konsep dasar dari feminisme marxis dan sosialis didasarkan pada teori Marx, yang memandang bahwa manusia baru bermakna apabila mereka melakukan kegiatan berproduksi.
Feminisme Marxis
Melihat bahwa keberadaan secara sosial menentukan kesadaran, dan penindasan terhadap perempuan adalah hasil dari produk struktur politik, sosial dan ekonomi. Jadi penekanan pada feminisme marxis lebih pada persoalan kelas.
Feminisme Sosialis
Penekanannya lebih pada persoalan keterkaitan kapitalisme dalam menumbuhkan patriarki.
4. Feminisme Psikoanalisis dan Gender
Dalam membahas feminisme psikoanalisa tidak dapat terlepas dari Sigmund Freud, yang mengatakan bahwa tingkat perkembangan super ego perempuan sangat jauh berbeda dengan laki-laki.
Feminisme Psikoanalisis
Menentang bahwa bentuk biologis perempuan bukanlah suatu persoalan yang penting, namun yang menjadi perhatian dan menjadikan perempuan tertidas adalah ketidakpunyaan perempuan akan penis, yang mengakibatkan masyarakat selalu merendahkan perempuan dibandingkan laki-laki.
Feminisme Gender
Aliran ini lebih tertarik pada perbedaan psyche antara laki-laki dan perempuan. Antara laki-laki dan perempuan selalu dibesarkan dengan nilai gender yang spesifik, yaitu : adanya penekanan pada pemisahan dalam hidup laki-laki dan adanya penyambungan dalam hidup perempuan. Selain itu juga adanya kecenderungan mengunggulkan budaya laki-laki yang mengekang perempuan.
5. Feminisme Eksistensialis
Dalam membahas feminisme eksistensialis tidak akan terlepas dari tokoh Sartre yang mengatakan bahwa kesadaran bukan hanya tergantung pada diri manusia tetapi mengarah pada objek diluar manusia. Dalam bukunya Being and Nothingness Sartre mengungkapkan ada 3 cara manusia berada, yaitu Etre-en-soi atau Being in itself lalu Etre-pour-soi atau Being for itself dan Etre-pour-les autres atau Being for athers.
6. Feminisme Posmodern
Penalaran yang diterapkan hanya pada investigasi bahasa. Mereka juga menolak cara berfikir feminis yang fanatik/ tradisional. Dan mereka juga menekankan intrepretasi yang plural dalam kajian perempuan.
Feminisme ini dipengaruhi oleh filusuf Perancis, Eksistensialis, Psikoanalisa, Dekonstruksi.
Mereka mengatakan bahwa perbedaan antara laki-laki dan perempuan harus diterima dan dipelihara. Mereka berusaha membongkar narasi-narasi besar, realitas, konsep kebenaran dan bahasa.
7. Feminisme Multikultural dan Global
Feminisme Multikultural
Menekankan pada penghargaan terhadap perbedaan nilai dan prinsip pada setiap kelompok dan mereka menyambut baik terhadap pemikiran budaya multikulturalisme.
Feminisme Global
Menekankan pada isu kolonialisme, ketimpangan kebijakan dunia pertama juga masalah politik dan ekonomi. Mereka sepakat bahwa penindasan politik dan ekonomi lebih diperhatikan.
8. Ekofeminisme
Karena perempuan secara kultural dikaitkan dengan alam, ekofeminis berpendapat ada hubungan konseptual, simbolik, dan linguistik antara feminis dan isu ekologi.
Menurut Karen J. Warren, keyakinan, nilai, sikap, dan asumsi dasardunia Barat atas dirinya sendiri dan orang-orangnya dibentuk oleh bingkai pikir konseptual patriarkal yang opresif, yang bertujuan untuk menjelaskan, membenarkan, dan menjaga hubungan antara dominasi dan subordinasi secara umum serta dominasi laki-laki terhadap perempuan pada khususnya.
Daftar pustaka
Tong, Rosemarie Putnam. 1998. Feminist Thought: Pengantar Paling Komprehensif kepada Aliran Utama Pemikiran Feminis.Yogyakarta: Jalasutra.
http://staff.blog.ui.ac.id/arif51/2009/09/07/beberapa-aliran-feminisme/

Vocabulary 4

1.      Vocabulary      : Well (sumur)

Identificatoin  : Noun

Example          : She is taking much water in the well by a bucket

2.      Vocabulary      : Crowded (ramai)

Identificatoin  : Adjective

Example          : This place is very crowded

3.      Vocabulary      : Toothless (ompong)

Identificatoin  : Adjective

Example          : My grandfather is toothless, so he can’t eats some foods that hard

4.      Vocabulary      : Spoil (manja)

Identificatoin  : Adjective

Example          : I don’t like her, because she is a spoil girl

5.      Vocabulary      : Cynical (sinis)

Identificatoin  : Adjective

Example          : I think she is very cynical to everyone

6.      Vocabulary      : Cranky (pemarah)

Identificatoin  : Adjective

Example          : He is cranky, so no one like him

7.      Vocabulary      :Bowl cup (cowek)

Identificatoin  : Noun

Example          : We always make hot pepper sausage by a bowl cup

8.      Vocabulary      : Scholarship (beasiswa)

Identificatoin  : Noun

Example          :We have gotten scholarship to study during four years next

9.      Vocabulary      : Unmarried (bujang)

Identificatoin  : Noun

Example          : He was thirty years old, but he still unmarried

10.  Vocabulary      : Orphan (anak yatim)

Identificatoin  : Noun

Example          : We must care to every orphan

11.  Vocabulary      : Away (menjahui)

Identificatoin  : Verb

Example          : He is egois man, so his girlfriend aways him

12.  Vocabulary      : Claim (menuntut)

Identificatoin  :Verb

Example          : She claims a robber in the office

13.  Vocabulary      :Sincere (ikhlas)

Identificatoin  :Adjective

Example          : We must be cincere to leave this cat here

14.  Vocabulary      :Spray (menyiram)

Identificatoin  :Verb

Example          : She sprays some flowers in the garden every morning

15.  Vocabulary      :Right away (segera)

Identificatoin  :Preposition

Example          :I will come back right away

16.  Vocabulary      :Resent (baru-baru ini)

Identificatoin  :Preposition

Example          : Resent, in the place has happened a slay

17.  Vocabulary      :Treasurer (harta benda)

Identificatoin  :Noun

Example          : If we are in a market, we must keep our treasure well

18.  Vocabulary      :Trip (perjalanan)

Identificatoin  :Noun

Example          : We are doing a trip that very nice

19.  Vocabulary      :Tread (jejak)

Identificatoin  :Noun

Example          : I have found the robber’s treads here

20.  Vocabulary      : As soon as (secepatnya)

Identificatoin  : Preposition

Example          : I will come there as soon as

21.  Vocabulary      : While (sementara)

Identificatoin  : conjunction

Example          : While I will here to refreshing

22.  Vocabulary      :Treaty (perjanjian)

Identificatoin  : Noun

Example          : We did a treaty here yesterday, are you remember it?

23.  Vocabulary      :Storm (badai)

Identificatoin  :Noun

Example          :In Jakarta has happened a storm that very terrible

24.  Vocabulary      : Sly (licin)

Identificatoin  : Adjective

Example          :She is fallen, because the floor is very sly

25.  Vocabulary      :Leaky (bocor)

Identificatoin  : Adjective

Example          : If rain, my house always leaky

26.  Vocabulary      : Sail (berlayar)

Identificatoin  : Verb

Example          : The sailor sails in the sea every night

27.  Vocabulary      : Run down (berhenti)

Identificatoin  : Verb

Example          : Don’t run down here, please!

28.  Vocabulary      : Run for (ikut)

Identificatoin  : Verb

Example          : I run for my older brother to go to Japan

29.  Vocabulary      : Run after (mengejar)

Identificatoin  : Verb

Example          : I run after you, because you have taken my book

30.  Vocabulary      : Ruin (menghancurkan)

Identificatoin  : Verb

Example          : They are ruinning the poor’s house